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云门佛学院同意设立佛学院女众部。同时发展慈善教育事业，净化人心，回报社会。 寺院管理制度完善，依戒依律而行，现有150多位尼僧在此过丛林生活，布萨羯摩，结夏安居，如理如法，精进为道，爱国爱教，道风远播...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204150818.html
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于我们对文章的串释讲解，一字一句谨遵原篇本意，最后点出“宝训”警策之所在。如此笔说，在古今高僧大德之著述中亦不多见，故能见其“抚育清深”矣。 《禅林宝训》对我国宋元以来的丛林生活之影响不可谓不大，...选均属我国佛教著作中精简警世上乘作品，宋、元、明、清历代丛林，皆采用为佛门语文学习兼培育良好人格的范本，可谓僧教育的难得之教材，在宋以后的佛门丛林中影响甚大。因此书成后散逸，南宗淳熙年间（1174－...
史 夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262651565.html
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，柏林禅寺以“生活禅”理念为主题，每年举办生活禅夏令营。十六年来，吸引了数以千计的青年佛学爱好者参加，了解禅、认识禅、体验禅。通过现代的方式，让他们了解禅宗文化，体验丛林生活，学习如何“在生活中实现...时代特点，提出了“生活禅”的理念，继承和发扬祖师禅的精髓，凸现了禅与生活融合一体的主旨。 “所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。提倡...
明杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463766557.html
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十方僧侣，拜法、衣钵相传，与亲属；无别。所谓出家者，出俗家而入僧家，非无家也。此一传承制度，非但符合佛制，而又适应中国文化之家庭制度。 二、安定丛林生活：生活安定在宁静中。祖师说：丛林以无事为兴盛。...倘若争相名位之角、逐，互相争取，于道安能进行，如其不能安心于道，又焉能忍受丛林生活?若欲使丛林生活之安定，首先则在遵行佛教传承制度，使彼僧众，莫存奢望觊觎之心，专事营求，而退伤道心。今之民主国家，日本...
默 如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23095767875.html
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始于唐，盛于宋，守成于明清，有一套成套而又很传统的修学体系，特色突出，风格高古，并深深影响到僧人的每一个生活细节而习惯成自然。学院教育是世俗教育的优秀代表，而丛林教育是中国佛教的特色和优良传统，融合这两...一体化”“学院丛林化”的办学方针，培养的学僧对丛林生活习惯要有认同感搞清并热衷于于实践。我们要努力营造丛林气氛，最好要把禅堂立起来。记得十多年前，赵朴老曾亲对我说佛学...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385471435.html
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地挂着“寒山书院学僧守则”、“寒山书院课堂纪律”。据本觉法师介绍，“在学修一体化过程中，寒山书院从日常生活的各个方面严格要求学僧。从上殿过堂，到半月诵戒，尽可能地保持传统的丛林规矩，使学僧能从中去感受如法如律的丛林生活。”教室后墙上有一“学僧园地”，我走近一看，都是学僧撰写的学习体会，《让大自然充满生机》、《拥有宽容》┄┄。我感到，这些学僧在这里感悟到了人生佛教的真谛。
寒山书院的学僧在学习...
苏龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234879238.html
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文化，体验丛林生活，学习如何“在生活中实现禅悦，在禅悦中落实生活”。
生活禅夏令营的连续举办也吸引了海外人士的目光，每年皆有部分海外人士参加。有学者以生活禅夏令营为研究对象，将研究成果在海外发表，... 生活禅的理念及其弘扬
明杰法师
1500年前，一位印度的高僧来到中国，建立禅宗，他叫菩提达磨——中土禅宗初祖。
1300年前，一个砍柴的樵夫，得到了五祖的衣钵，提倡顿悟见性的...
明杰法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504984088.html
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地久天长”。
六、山门迎春：丛林生活，僧众平日不轻易走出山门，唯过年时，在初一到十五的某一天，早课后，由大和尚或监院领导大众，从大雄宝殿到山门外巡礼参访，藉此接触大自然。
七、上灯胜会：灯... 三、护戒诵戒：僧团中受过菩萨戒的僧众，每半个月诵菩萨戒法一次，藉以勉励自己不忘发心，行菩萨道。
四、升座说法：丛林中，大和尚晋山就职，或逢节日庆典，乃至平日对大众说法，都称为升座。升座就是正式...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032596124.html
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的一届理事会参考。
一、以寺院为基地，培养佛教人才。在中国佛教史上，许许多多的高僧大德，都是在丛林中陶铸成就的。其实，也只有在如法如律的丛林生活中才能快速地培育出法门龙象。为什么这么说？丛林的创设是参照佛教僧制而建立的。对个人而言，丛林生活能使自己戒行清净，即使有失威仪，及时悔改，还复清净，使学人身心安住于如法的律仪中。再则，对大众团体生活之规律，渐渐熟悉，了知如何出家、如何安居，至穿衣吃饭...
理因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110395773.html
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庄严神色，只有丛林生活才能锻练出来的行仪，确是能带给我们很大的反思：恭敬僧宝--这群人天师范，也就是恭敬三宝，恭敬我们本具的觉性。参加盂兰盆法会，体会到诸佛菩萨关于孝道的教诲；体会到执行过程的每一个敬佛及僧的细节正是对自我恭敬心显发的练习；体会到丛林中利合同均，无私无我的精神。
我站在斋堂外的佛塔前准备观礼时，恰恰恩师来信询问修学状况，虽只有短短数语，但却令我无比法喜；今生在修学的道途上...
慈意
|灵岩山|枣子树|盂兰盆法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/235656714.html